Страстная седмица по дням: особенности каждого дня.

Страстна́я седми́ца – последняя перед . Она посвящена воспоминанию последних дней земной жизни : Его страданий, крестной смерти и погребения (в церковнославянском языке слово «страсть» означает «страдание»). Все дни Страстной седмицы называются великими.

Эта неделя особо чтится Церковью. “Все дни – говорится в – превосходит Святая и Великая Четыредесятница, но больше Святой Четыредесятницы Святая и Великая седмица (страстная), и больше самой Великой седмицы сия Великая и Святая суббота. Называется эта седмица великою не потому, что ее дни или часы больше (других), но потому, что в эту седмицу совершились великие и преестественные чудеса и чрезвычайные дела нашего Спасителя…”.

Вспоминая в Богослужении события последних дней земной жизни Спасителя, Святая внимательным оком любви и благоговения следит за каждым шагом, вслушивается в каждое слово грядущего на вольную страсть Христа Спасителя, постепенно ведет нас по стопам Господа на протяжении всего Его крестного пути, от Вифании до Лобного места, от царственного входа Его в Иерусалим и до последнего момента Его искупительных за людские грехи страданий на кресте, и далее – до светлого торжества Христова Воскресения.

Первые три дня этой седмицы посвящены усиленному приготовлению к страстям Христовым.

В соответствии с тем, что Иисус Христос перед страданиями все дни проводил в храме, уча народ, Святая Церковь отличает эти дни особенно продолжительным Богослужением.

Стараясь собрать и сосредоточить внимание и мысли верующих вообще на всей Евангельской истории воплощения Богочеловека и Его служения роду человеческому, Святая Церковь в первые три дня Страстной седмицы прочитывает на часах все Четвероевангелие.

В Великую среду воспоминается жена-грешница, омывшая слезами и помазавшая драгоценным миром ноги Спасителя, когда Он был на вечери в Вифании в доме Симона прокаженного, и этим приготовившая Христа к погребению. Здесь же Иуда мнимой заботливостью о нищих обнаружил свое сребролюбие, а вечером решился предать Христа иудейским старейшинам за 30 сребреников (сумма, достаточная по тогдашним ценам для приобретения небольшого участка земли даже в окрестностях Иерусалима).

В Великую среду на литургии Преждеосвященных Даров, по заамвонной молитве, в последний раз произносится молитва преподобного с тремя великими поклонами.

В четверг Страстной седмицы в богослужении воспоминаются четыре важнейшие евангельские события, совершившиеся в этот день: Тайная вечеря, на которой Господь установил новозаветное таинство Святого Причащения (Евхаристии), умовение Господом ног ученикам Своим в знак глубочайшего смирения и любви к ним, молитва Спасителя в саду Гефсиманском и предательство Иуды.

В воспоминание событий этого дня после заамвонной молитвы на Литургии в кафедральных соборах при архиерейском служении совершается умилительный обряд умовения ног, который воскрешает в нашей памяти безмерное снисхождение Спасителя, умывшего ноги Своим ученикам пред Тайной вечерей.

В этот день Господь установил Таинство Причащения, поэтому все православные христиане стремятся причаститься Святых Христовых Таин на Божественной . Тропарь дня “Егда славнии ученицы на умовении вечери просвещахуся, тогда Иуда злочестивый сребролюбием недуговав омрачашеся, и беззаконным судиям Тебе праведнаго Судию предает. Виждь, имений рачителю, сих ради удавление употребивша: бежи несытыя души Учителю таковая дерзнувший. Иже о всех Благий, Господи, слава Тебе”

День Великого пятка посвящен воспоминанию осуждения на смерть, Крестных страданий и смерти Спасителя. В богослужении этого дня Церковь как бы поставляет нас у подножия Христова и пред нашим благоговейным и трепетным взором изображает спасительные страдания Господа. На утрене Великого пятка (она служится в четверг вечером) читаются 12 Евангелий Завета Святых Страстей.

Литургии в Великую Пятницу не бывает, так как в этот день Сам Господь принес Себя в жертву, а совершаются Царские Часы.

Вечерня совершается в третьем часу дня (14.00), в час смерти Иисуса Христа на кресте, в воспоминание снятия с креста тела Христова и погребения Его. При пении тропаря: “Благообразный Иосиф, с древа снем Пречистое тело Твое, плащаницею чистою обвив, и вонями во гробе нове покрыв положи. (Перевод: «Благообразный Иосиф, сняв с креста пречистое Твое Тело, обвил плащаницей и благоуханиями умастив, положил в новом гробе»)” священнослужители поднимают Плащаницу (т.е. изображение Христа, лежащего во гробе) с Престола, как бы с Голгофы, и выносят ее из алтаря на середину храма в преднесении светильников и при каждении фимиамом. Плащаница полагается на особо приготовленном столе (гробнице). Затем священнослужители и все молящиеся поклоняются перед Плащаницею и лобызают язвы изображенного на ней Господа: прободенные ребра, руки и ноги Его. Вечером бывает вторая служба с крестным ходом.

Плащаница находится на середине храма в продолжение трех (неполных) дней, напоминая этим трехдневное нахождение Иисуса Христа во гробе.

Это день строгого поста, когда ничего нельзя есть, по крайней мере, до выноса Плащаницы. Это день самого строгого поста в году.

В Великую субботу (служба начинается вечером в Великую Пятницу) Церковь воспоминает погребение Иисуса Христа, пребывание Его тела во гробе, сошествие душою во ад для возвещения там победы над смертью и избавления душ, с верою ожидавших Его пришествия, и введение благоразумного разбойника в .

В Великую субботу совершается литургия , начинающаяся вечерней. После малого входа с Евангелием (около Плащаницы) читаются пред Плащаницей 15 паримий, в которых собраны главные пророчества и прообразы, относящиеся к Иисусу Христу, как искупившему нас от греха и смерти Своей Крестной смертью и Своим Воскресением. После 6-й паримии (о чудесном переходе евреев чрез Чермное море) поется: «Славно бо прославися». Чтение паримий заключается песнью трех отроков: «Господа пойте и превозносите во вся веки». Вместо Трисвятого поется «Елицы во Христа крестистеся» и читается Апостол о таинственной силе Крещения. Эти пение и чтение служат воспоминанием обычая древней Церкви крестить в Великую субботу оглашенных. По чтении Апостола поются, вместо «Аллилуиа», семь стихов, избранных из псалмов, содержащих пророчества о Воскресении Господа: «Воскресни, Боже, суди земли». Во время пения этих стихов священнослужители переоблачаются в светлые одежды. Вместо Херувимской песни поется песнь «Да молчит всякая плоть человеча». В двенадцатом часу ночи, совершается полунощница, на которой поется канон Великой Субботы. В конце полунощницы священнослужители молча переносят Плащаницу с середины храма в алтарь Царскими Вратами и кладут ее на престол, где она и остается до праздника Вознесения Господня, в память сорокадневного пребывания Иисуса Христа на земле по воскресении Его из мертвых.

После этого верующие благоговейно ожидают наступления полуночи, в которую начинается светлая пасхальная радость величайшего Праздника Воскресения Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа.

Пасхальная радость есть святая радость, которой нет и не может быть равной на всей земле. Это нескончаемая вечная радость вечной жизни и блаженства. Она и есть именно та радость, о которой сказал Сам Господь: “Возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас” ().

Второй день Страстной недели - Великий вторник. С ним связано множество событий, которые предшествовали смерти Христа и его распятию.

Страстная неделя призвана очистить наши помыслы, чтобы помочь приблизиться к Богу. Каждый день этой недели помогает стать смиреннее и озаботиться спасением души. На эту благую цель направлены молитвы, милостыни и пожертвования.

Привнести свою лепту в общее дело можно на православном портале, который занимается восстановлением разрушенных храмов. Участие в праведном деле на православном портале Серафима Саровского в преддверии Пасхи поможет в реконструкции храма Воскресения Христова.

Великий вторник

Это последний вторник Великого поста. Его точная дата ежегодно меняется и зависит от Великого поста. В 2016 году Великий вторник отмечают 26 апреля.

Наряду с понедельником, он знаменует собой начало самого строго воздержания в году, которое длится почти неделю. Страстная неделя и Великий вторник в частности рассказывают о так называемых страстях Христовых — о событиях, которые происходили вокруг Христа незадолго до его смерти на кресте.

26 апреля помимо чтения молитв дома многие люди пойдут в храм, чтобы послушать песнопения, посвященные событиям того самого понедельника. Если у вас не будет такой возможности, вы можете помолиться дома.

В этот день согласно библейскому писанию произошло много важных событий. Мы расскажем о главных. Именно о них вспоминают в молитвах на богослужениях во всех православных храмах 26 апреля.

Обычаи и традиции всей Страстной недели требуют соблюдения строжайшего воздержания от животной пищи. Некоторые монахи и священники стараются по мере возможно питаться лишь одним хлебом и водой, однако сегодня этот обычай не считается обязательным.

В каждый день Страстной недели принято ходить в храм и проводить как можно больше времени в молитвах и смирении. Вторник не станет исключением. Помолиться в этот день очень просто: достаточно вознести молитву ангелу-покровителю этого дня.

События Великого вторника

Ночь вторника Иисус Христос провел в Вифании. Утром он продолжил читать проповеди в Иерусалимском храме, помогая людям пробудить любовь ко Всевышнему. Враги Иисуса Христа пытались пресечь его учения и рассказы любыми методами, но боялись ярости народа, который уважал Спасителя и чувствовал в нем пророка.

Иисус Христос рассказал людям о втором пришествии мессии. Спаситель поведал, что мир увидит его еще раз. Когда именно — знает только его Отец, наш Великий Создатель. Единственные подсказки, данные людям звучат следующим образом: «Вы увидите страх людской перед природными буйствами, увидите лжепророков, почитаемых церковью, и увидите беззаконие антихриста, который придет на Землю, чтобы править миром. Это будет началом, которое скажет вам о том, что пришло время увидеть Иисуса Христа вновь. Это будет началом конца и началом начал — Великого Суда Божьего».

Великий вторник был днем откровений. И хотя враги Иисуса продолжали мучить его вопросами до самой ночи, задавая каверзные вопросы на проповеди, им так и не удалось заставить Спасителя замолчать.

Вторник в Страстную неделю — это день поучений, когда в церкви вспоминают, что Спаситель должен вернуться к нам снова, чтобы произвести Суд над каждым, кто жил или живет в нашем мире. Мы желаем вам легко пережить воздержания этой недели и удачно встретить светлую Пасху , до которой остается всего несколько дней. Будьте счастливы и не забывайте нажимать на кнопки и

Все дни Страстной недели особенные и называются Великими или Страстными, а ветхозаветные истории тесно переплетаются с происходящим в последние дни земной жизни Иисуса Христа.

В православных церквях на Страстной неделе проходят особые службы, которые считаются самыми величественными и торжественными за весь церковный год.

На Страстной неделе не поминают умерших, не празднуют дни святых - в это время все обряды посвящены подготовке к Пасхе или Светлому Воскресению Христову.

Поинтересовался, чему посвящены дни Страстной недели и что можно и нельзя есть по дням.

Страстная неделя по дням

Страстной понедельник — на церковных службах в этот день вспоминают ветхозаветного патриарха Иосифа, которого родные братья продали в рабство, а также проклятие греховной смоковницы Иисусом Христом, не приносящей ни веры, ни молитв, ни истинного покаяния.

Чин мироварения начинается также в понедельник — его делают из смеси благовонных смол, растительных масел и душистых трав и варят под непрестанное чтение молитв три дня.

В Страстной вторник в церквях вспоминают проповеди Иисуса Христа о том, как Спаситель говорил в Иерусалимском храме, о притчах, рассказанных ученикам, о талантах и десяти девах, воскресении мертвых и Страшном суде.

В Великую среду — вспоминают предательство Иуды Искариота, который предал за тридцать сребреников Учителя, а также о грешнице, которая омыла ноги Спасителя и помазала их миром. В среду люди стараются исповедоваться.

В Страстной, или Чистый четверг Православная Церковь вспоминает Тайную Вечерю Иисуса Христа со Своими учениками и установление Им Таинства Евхаристии (Святого Причащения). В четверг паства причащаются.

Красная, или Страстная пятница — день траура, во время службы вспоминают о страданиях Спасителя на кресте. Из алтаря выносят плащаницу, изображение Христа, лежащего во гробе, а верующие преклоняются перед ней.

В Страстную субботу на торжественном богослужении говорят о погребении Иисуса Христа и его пребывании во гробе. При этом священники уже в этот день надевают светлые праздничные облачения. Освещают принесенные людьми в храм куличи, крашеные яйца и пасхи.

В Иерусалиме в храме Воскресения Христова в субботу сходит благодатный огонь, а самая главная служба начинается вечером — верующие встречают Пасху.

Что можно и нельзя есть по дням

Все ограничения Великого поста распространяются и на Страстную седмицу, но последняя неделя самая строгая. В течение всей недели некоторые верующие, по желанию, принимают только воду и хлеб.

В Страстную седмицу по монастырскому уставу в понедельник, вторник, среду и четверг положено сухоядение, то есть допускается — хлеб, вода, фрукты, овощи.

В эти дни есть можно постный хлеб и термически необработанную пищу. То есть сырые овощи и фрукты, а также сухофрукты, орехи, мед. Чай и компот в эти дни принимать не рекомендуется.

Приготовить в эти дни можно салаты из овощей и фруктов. Нарежьте, например, любые фрукты - груши, апельсины, яблоки, бананы, добавьте нарезанные сухофрукты, изюм и орехи, и заправьте все жидким медом. Получится вкусно и очень полезно.

По церковным канонам в последнюю пятница перед Пасхой не едят до вечерней службы.

Страстная суббота — последний день перед Светлым Воскресением Христовым, когда Сам Господь был во Гробе, верующие соблюдают строгий пост.

В 2019 году последняя суббота перед Пасхой выпадает на 27 апреля. Пасху православные в 2019 году празднуют 28 апреля.

Тяжело больные люди, беременные женщины, военные, рабочие, занимающиеся тяжелым физическим трудом, путешественники, кормящие матери, а также дети до семи лет освобождаются от поста.

Материал подготовлен на основе открытых источников

Страстна́я неде́ля (вар. Красная неделя, Червоная , укр. Білий тиждень, Чистий тиждень , полес. Русальна недзеля , христ. Страстная седмица , Святая неделя ) - следует после Вербной , седьмая последняя неделя перед Великоднём (Пасхой), продолжительностью шесть дней; она начинается в понедельник и завершается в субботу, предшествующую пасхальному воскресенью .

В течение всей недели шла подготовка к главному празднику: мыли столы, скамейки, лавки, окна, двери. Белили печь, а то и стены. Выскабливали, вымывали пол, вытряхивали половики, перемывали посуду. С четверга до субботы шло приготовление у печи и во дворе: хозяйки пекли пасхальные куличи, красили яйца, запекали мясо; мужчины ставили качели, заготавливали дрова на время праздника и др. Селяне старались быть немногословными. Как и в течение всего поста, избегали громкого уличного пения, не было уличных игр и хороводов. По поверьям болгар, за соблюдением традиций следили самовилы . Согласно славянским поверьям, перед Великднём или после него, предки возвращаются на землю, где пребывают в течение некоторого времени .

Энциклопедичный YouTube

1 / 2

✪ Страстная неделя, последняя неделя Великого поста перед Пасхой

✪ PT221 Rus 68. События Страстной недели. Помазание Иисуса миром. Предательство Иуды.

Субтитры

Страстная неделя Страстная неделя – особый период в христианстве. Это последняя неделя перед Пасхой, следующая за Вербным воскресением и установленная в память о страданиях и мученической смерти Иисуса Христа. Называют эту неделю еще: Страстной седмицей, Страстной неделей, Страшной неделей, Великой седмицей, Великой неделей, Красной, Червоной, Святой неделей, Білий тиждень, Чистий тиждень. Последние шесть дней Великого Поста посвящены воспоминаниям о последних днях земной жизни Спасителя, о Его страданиях, распятии, крестной смерти, погребении. Эта неделя особо чтится Церковью. Называется эта седмица Великою, потому что в эту седмицу совершились великие и преестественные чудеса и чрезвычайные дела нашего Спасителя. В христианстве все дни Страстной седмицы носят название «Великих» - Великий понедельник, Великий вторник и т. д., употребляется также эпитет «Страстной». Согласно древнему обычаю, Страстная неделя начинается в воскресенье и заканчивается в субботу. Во время Страстной недели вспоминаются Тайная Вечеря, предание на суд, распятие и погребение Иисуса Христа. Богослужению в Страстную седмицу придается особое значение. В Страстную седмицу пост особенно строг. Путь Страстной седмицы – путь поста, исповеди и причащения. Каждый день Страстной недели исполнен сакрального значения. В течение всего одной недели Иисус Христос познал цену человеческой любви и предательству, жизни и смерти. В начале страстной недели он въехал в Иерусалим, в середине – был схвачен и предан страданиям, в конце недели - распят. Ход церковной службы меняется в зависимости от того, какое событие произошло в определенный день предшествующей Пасхе недели. Каждый день Страстной недели – великий и святой, и в каждый из них во всех церквях совершаются особые службы. В дни Страстной недели Православная Церковь не празднует дни своих Святых, не поминает умерших и не проводит таких таинств, как венчание, крещение. Это неделя перед Пасхой, каждый день которой велик и свят. Православные христиане проводят это время, усердно молясь и пребывая в строгом воздержании. Рассмотрим каждый день отдельно. Вербное воскресенье В вербное воскресенье Спаситель вошел в Иерусалим для того, чтобы проповедовать там, быть схваченным и принять страдания. Иисус Христос знал о том, что ему предстоит, и шел на сознательную жертву ради того, кого любил больше всего на свете – ради человека. Обитатели Иерусалима приняли Иисуса как пророка и встречали его, держа в руках пальмовые ветви. В славянских странах решили заменить их веточками вербы. Люди в этот освящают в храмах вербу. С понедельника по среду Иисус Христос проповедовал в Иерусалиме. Зная о том, что срок его земной жизни подходит к концу, он старался вложить в уши слушателей как можно больше информации. Великий понедельник В понедельник вспоминается история смоковницы, на которой Иисус не обнаружил плодов и иссушил ее. Это бесплодное дерево символизирует души, которые не приносят в Царстве Божьем духовные плоды - истинное покаяние, веру, молитвы и добрые дела. В этот день вспоминается и библейский Иосиф – сын Иакова, которого братья продали в рабство в Египет, как прообраз страдающего Иисуса Христа. Иосиф был выведен из темницы и поставлен над Египтом. Есть разрешается овощи, фрукты, хлеб. Великий вторник В Великий вторник воспоминается обличение Иисусом фарисеев и книжников, а также притчи, произнесённые Им в Иерусалимском Храме: о дани кесарю и о воскресении мёртвых, также о Страшном суде и кончине мира, о десяти девах и талантах. Едят в этот день горячее без наличия в пище растительных сортов масла. Великая среда Среда Страстной Седмицы является днем, в который Христа предали страданиям. В среду происходит два важнейших события: раскаявшаяся грешница Мария из Магдалы выливает драгоценное миро на ноги уставшего Иисуса и получает прощение, омыв слезами и помазав драгоценным миром ноги Христа, подготовила Его таким образом к погребению. В Великую среду христиане со скорбью вспоминают решение Иуды Искариота о предательстве своего Учителя за 30 сребренников. Этот день знаменателен проведением Литургии Преждеосвященных даров, прекращением великих поклонов. Великий четверг В Великий четверг христиане вспоминают четыре события: 1.В четверг происходит Тайная вечеря, во время которой Иисус Христос дает последние наставления своим ученикам и предвещает свою скорую смерть и воскрешение. 2.Омытие Господом ног своих учеников 3.Спаситель следует в Гефсиманский сад, где совершает молитву и напоминает апостолам о том, что в эту ночь им спать нельзя. 4.Но апостолы засыпают, и, преданный Иудой, Христос в ночь с четверга на пятницу попадает в руки римских солдат. На долю Христа приходится еще одно предательство: перепуганный Петр отрекается от учителя перед солдатами. День Великого Четверга, называют также «Четверток» Великая пятница - Страстная пятница Страстная пятница – это день, когда Иисус Христос был предан пыткам, судим и распят на кресте. После нескольких часов невыносимых страданий Христос умирает распятый на кресте. Это самый скорбный день страстной недели, день печали и самого строгого поста. В Великую пятницу литургия не совершается. Богослужения посвящаются распятию на кресте и смерти Христа. Литургия отсутствует, а христиане держат горящие свечи – символ величия Господа. По обычаю нищим подают милостыню, принято раздавать различные продукты питания бедным людям. Даже тем, кто не постился в течение Великого поста, священники настоятельно рекомендуют воздержаться в эту пятницу от употребления скоромной пищи, алкоголя. Великая суббота В субботу верные ученики хоронят тело Иисуса Христа. Суббота – самый таинственный день Страстной недели. Пока тело Христа лежит в гробу, душа его сходит в ад, где прощает древних пророков и праведников, живших до рождения Иисуса. Ад стонет от злости, так как Христос устанавливает свою власть даже в царстве дьявола. Остается всего несколько часов до Пасхи - великого дня, ознаменовавшего победу над смертью. В Великую Субботу следует готовиться к наступлению Воскресения Христа. По прошествии утреннего богослужения во всех храмах освящаются пасхи, яйца, пасхальные куличи. Священники облачаются в светлые одежды и проводят литургию. В субботу в Иерусалиме сходит благодатный огонь. После Великой субботы – наступает праздник Пасхи Страстная неделя для христиан Для христианина Страстная неделя – время строгого поста и покаяния. Отцы церкви предписывают проводить это время в молитвах и воздержании, посещать храм, присутствовать на службах, исповедоваться в грехах. Присутствуя в Страстную седмицу на церковных службах, представляющих все события последних дней Спасителя как бы совершающимися пред нами, мы проходим мысленно всю величественно трогательную и безмерно назидательную историю страданий Христовых. Святая Церковь призывает нас в эту неделю оставить все суетное и мирское и последовать за нашим Спасителем. Отцы Церкви так составили и расположили богослужения Страстной недели, что в них отражаются все страдания Христовы. Храм в эти дни попеременно представляет собой то Сионскую горницу и Гефсиманию, то Голгофу. Богослужения Страстной седмицы Святая Церковь обставила особым внешним величием, возвышенными, вдохновенными песнопениями и целым рядом глубоко знаменательных обрядов, которые совершаются только в эту седмицу. Славянские традиции Истинно верующим людям рекомендуется в течение Страстной недели размышлять о жизни и учении Иисуса Христа, о событиях последних дней его земной жизни. Русские люди выполняли заветы Православной Церкви: молились, соблюдали строгий пост, старались посещать всю неделю церковь, вести себя с достоинством, в это время запрещалось веселиться, петь песни, смеяться. В течение всей недели идет подготовка к главному празднику Пасхи: приводят в порядок дома, дворы, ворота, колодцы. Раньше белили печь, а то и стены. Считается, что Страстная неделя - это временем разгула нечистой силы. Согласно славянским традициям, перед Велик днём или после него предки возвращаются на землю, где пребывают в течение некоторого времени. В течение Страстной недели проводилось множество обрядов очистительного и предохранительного характера. Страстной Четверг, Великий Четверг. Обычаи предписывают проснуться перед наступлением рассвета и приступить к очищению самого себя и своего дома. Народные традиции именуют этот день "Чистым Четвергом". Соответственно, верующие люди в это время стремятся как к духовному, так и к телесному очищению. Свечи, зажженные в церкви и внесенные в родной дом, по преданию приносят счастье. В Чистый четверг, по русскому обычаю, необходимо было вымыть весь дом: полы, потолки, стены, двери и окна, очистить оклады икон, просушить все, что хранилось целую зиму в сундуках, сжечь старые соломенные постели, выбросить старую обувь, одежду, вынести весь мусор, тщательно вымыть всю посуду в доме. После Чистого четверга и до самой Пасхи включительно в доме уже не убирали и не подметали, этот запрет объяснялся боязнью засыпать пылью глаза Иисуса Христа, лежащего во гробе. В этот же день были распространены ритуальные омовения людей, которые должны были очистить человека от грехов, дать ему здоровье, красоту. Они проводились обычно на восходе солнца, до пробуждения птиц, когда вода еще «ничем не запачкана». Омовение проводились на реке, пруду, озере или дома. Магическое действие воды люди старались усилить, проводя различные дополнительные ритуальные действия. Так, в воду, приготовленную для омовения, а также в естественный водоем бросали серебряные монеты, обладавшие, по поверью, очищающими свойствами. В Чистый четверг, по обычаю, красили яйца, выпекали кулич, изготавливали из творога пасху. Кулич надо было выпекать, по мнению крестьян, именно в четверг, так как в этот день Иисус Христос преломил хлеб и дал вкусить от него своим ученикам со словами «сие Тело Мое». В Страстную пятницу - день распятия Христа на кресте - были запрещены все работы. В Страстную субботу освящали в храмах кулич, пасху и крашеные яйца. Великой субботой оканчивается Великий пост. Нужно сходить в церковь и освятить приготовленные куличи и другую пасхальную еду. Не разрешается употребление пищи до окончания ночной службы. После окончания крестного хода наступает Великая Пасха

Чистый, Страшной, Великий понедельник

Начинается неделя подготовки к встрече святого Воскресения . В этот день мыли и белили хаты, чистили скотину . Тот, кто в Чистый понедельник искренне постится (не ест и не пьёт целый день), будет, как говорили на Витебщине, успешно находить летом птичьи гнезда. Гомельские полещуки избегали держать в доме в этот понедельник и вторник что-либо нечистое (из продуктов), чтобы на людей и говяду (скотину) не напала порча [ ] . Крестьяне говорили про этот день: «С великого понедельника до Великого Дня целая неделя, по горло бабам дела!» .

На Херсонщине на «Жиловий понеділок» совершаются большие поминки по предкам - «Мертвецький Великдень» .

Чистый вторник

Во вторник последней недели великого поста в селениях Тульской губернии сбирают из закромов семена льняные и конопляные вместе, толкут их в ступке и потом с водою приготовляют из них соченое молоко. Все это делается утром, до рассвета. Таким молоком на рассвете поят всех домашних животных, в предосторожность от будущих болезней. Здесь главное условие: мужчины не должны знать сего дела, а иначе оно будет без пользы. По замечаниям старушек известно, если животное не пьёт сочёного молока, то в нём нельзя ожидать никакого прока; оно бывает тогда уже или больным, или очарованным [ ] .

Страстная среда

В страстную среду обливают скотину снеговой водой .

В Белоруссии накануне Чистого четверга клали под крышу хлеб, соль и мыло. С тем хлебом на Юрия выгоняли скот из хлева, соль в дальнейшем использовали как средство от сглаза, а мылом назавтра до восхода солнца мылись в бане, чтобы быть чистыми (здоровыми) целый год. Если вынесенный хлеб за ночь замерзал, предполагали, что и яровые вымерзнут [ ] .

Чистый четверг

Чистый четверг, в зависимости от региона, называли: «Навський Великдень» (укр.), Деревесный четверг (белорус.), Жильник (белорус.)

До восхода солнца («пока ворóна своих детей не выкупала») вся семья должна искупаться, чтобы весь год не приставали болезни и недуги, а днём убирали воду, вывешивали сушить зимнюю одежду. Из воспоминаний воронежской крестьянки: «Чистый четверг - это купание. Вставали утром рано, до зари, до восхода солнца. Бабушка кипятила воду с чередой, будила меня рано, до восхода солнца, и начинала с мытья головы. Она мне голову вымыла - „Отче наш“ раз прочитала; она меня по пояс вымыла - „Отче наш“ второй раз прочитала; и третий раз она читает „Отче наш“, когда она мне вымыла ножки и всё, что ниже пояса. Трижды она читала „Отче наш“, заканчивала: „Пошли, Господи, здоровья мне и моему ребёнку“. Потом мылась сама. Вот эту воду она не выливала, она отдавала её козам пить. Козы пили её с удовольствием. Все мылись до восхода солнца. Чистый четверг не праздновали. Четверг, пятница, суббота почитались как строгие дни. Все были дома, в селе было тихо. Ночи были тёмные, жуткие». Купались, стирались, всё мыли-перемывали. Забивали поросёнка тоже до солнца, его сало считалось целебным [ ] .

На Киевщине, Подолье и Левобережье «чистый четверг» - Навский Великдень (навь , др.рус. - покойник, потусторонний мир). По старым поверьям Бог трижды в год выпускает души умерших из «потустороннего мира»: первый раз в «чистый четверг», второй раз - когда цветёт жито (вероятно на Семик), и третий раз - на Спас . Сохранились мифологические рассказы о выходе мёртвых в Страстной четверг в севернорусских и русинских (у лемков) материалах [ ] [ ] .

На русско-белорусском пограничье, на востоке Белоруссии и на западно-русских территориях в Страстной четверг жгут большие общесельские костры .

Страстная пятница

О пятнице на страстной неделе говорили: «кто сию пятницу постится, тот человек от неприятелей и разбойников сохранён будет» [ ] .

Страстная суббота

Страстная суббота (рус. Красильная суббота , белор. Чырвоная субота, Вялiкдзень валачобны , укр. Великодня субота , серб. Врбица ) - канун Великого дня.

В Белоруссии накануне Великодня жгли костры . На Великую Субботу ещё в XX веке в некоторых деревнях Белоруссии соблюдался обряд, который дошёл из седой старины: 12 девушек, одевши белые рубашки, брали соху и с молитвою проводили ею борозду вокруг села - этим хотели как бы отгородиться от всего лихого на целый год [ ] .

На западе Полесья, в Польше, Словении запрет спать во время всенощной мотивировался угрозой неурожая: верили, что у хозяина, заснувшего/лежащего в пасхальную ночь, полягут рожь, пшеница и лен, поля зарастут сорняками и т. д. .

Угощенье водяного

Считалось, что водяной всю зиму лежит на речном дне и спит глубоким сном. К весне он - изрядно наголодавшийся за зимнюю спячку - просыпается, начинает ломать лёд и до смерти мучит рыбу: назло рыболовам. Вот потому-то они и стараются умилостивить угощением гневливого речного воеводу. После этого он делается покладистей-сговорчивее и сам начинает стеречь рыбу, переманивать «на княжеский хлеб» крупных рыб из других рек, спасает рыбаков на водах во время бурь и распутывает им невода [ ] .

Поговорки и приметы

См. также

Примечания

1. «Руса́льна недзе́ля, йих тры: велико́-дня , на Тру́йцу и на Рожэство́ ». –См.: Толстая С. М. Полесский народный календарь - М.: Индрик, 2005 - С. 216.
2. , с. 161.
3. , с. 267.
4. , с. 102.
5. , с. 163.
6. , с. 209.
7. , с. 257.
8. Четверговая свеча // РЭМ
9. Вытирание огня // РЭМ
10. Четверговый хлеб // РЭМ
11. Четверговая соль // РЭМ
12. Верес // РЭМ
13. , с. 621.
14. Народни обичаји и веровања
15. , А. Коринфский считал, что в старину Страстная неделя посвящалась Перуну, и в его честь разжигали на холмах костры., с. 213, 222.
16. , с. 642.
17. , с. 214-215.
18. , с. 214-215.
19. , с. 459.
20. , с. 457.

Литература

• Костер / Т. А. Агапкина // Славянские древности : Этнолингвистический словарь: в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого ; . - М. : Межд. отношения , 2004. - Т. 3: К (Круг) - П (Перепёлка). - С. 620–6271. - ISBN 5-7133-1207-0 .
• Агапкина Т. А. Мифопоэтические основы славянского народного календаря. Весенне-летний цикл . - М. : Индрик , 2002. - 816 с. - (Традиционная духовная культура славян . Современные исследования).
• Пасха /

Алена Бальцева 31.03.2015 9548

Предлагаем хронологию событий Страстной седмицы – последней недели перед Пасхой.

Страстная седмица – самая важная неделя Великого поста, когда верующие вспоминают последние дни жизни Иисуса Христа на этой земле. Для большинства христианского мира, который пользуется григорианским календарем, она уже наступила. В наших краях, где церкви по-прежнему отмечают праздники по юлианскому календарю, Страстная неделя начнется 25 апреля и закончится Пасхой 1 мая.

Страстной неделя называется потому, что в ее течение произошли «страсти» (то есть страдания) Иисуса Христа.

Страдания Христа, Его смерть и Воскресение – ключевой момент в христианстве, поэтому к Великой неделе верующие относятся с особым трепетом. Если для вас Пасха – это не просто повод собраться с родными за куличами, но праздник, который вы хотите встретить осознанно, эта статья для вас.

Предлагаем вам хронологию евангельских событий Страстной недели.

Вербное воскресенье, 24 апреля

Несмотря на то, что технически Страстная неделя начинается с понедельника, стоит упомянуть и о Вербном (или Пальмовом) воскресенье как кульминационном повороте последних дней жизни Иисуса Христа.

Вход Господень в Иерусалим, фреска Джотто, XIV в.

События

В последнее воскресенье перед Пасхой верующие отмечают Въезд Господень в Иерусалим. Согласно Евангелиям, в этот день Иисус Христос вместе со своими учениками торжественно въехал в главный для евреев город, сидя на осленке. Это стало исполнением ветхозаветных пророчеств и показывало, что он въезжает с миром.

Как описывает Евангелие, жители Иерусалима встречали Иисуса Христа как царя и долгожданного Мессию и устилали дорогу перед ним своей одеждой и пальмовыми ветвями. Именно поэтому воскресенье было названо Пальмовым.

В наших краях, где пальмы попросту не растут, экзотическим листьям нашли достойную замену – ветви вербы, которые как раз распускаются к Пасхе. Принято в этот день приходить в церковь с букетом из веточек, освящать их и хранить дома.

Великий понедельник, 25 апреля

Первый день Страстной седмицы, начиная с которого пост становится строже.

Проклятие смоковницы, Книжная миниатюра из арабского Евангелия XVII в.

События

Как пишут евангелисты, на следующий день после своего торжественного въезда в Иерусалим Иисус проклинает неплодоносную смоковницу. Эту историю вспоминают в церкви как предостережение всем христианам, чья вера не приносит доброго плода в виде искреннего покаяния, любви, милосердия.

В тот же день Христос оплакивает Иерусалим, предвидя, что иудеи отвергнут и убьют Его. После – прогоняет из Иерусалимского храма торговцев, которые превратили религиозные обряды в прибыльный бизнес, а храм – в «логово разбойников».

В православных церквях в этот день также принято вспоминать ветхозаветную историю об Иосифе, который был продан родными братьями в рабство в Египет, а в результате от слуги «дорос» до правой руки фараона и впоследствии спас свою семью от голода. Иосифа рассматривают как прообраз Христа, который пострадал за Свой народ, чтобы спасти его.

Великий вторник, 26 апреля

Страстной вторник. Иногда называется Чистым вторником.

Мудрые и неразумные девы, Петер фон Корнелиус, XIX в.

События

Утром во вторник апостолы замечают, что проклятая смоковница засохла.

Христос проповедует в храме и обличает священников и старейшин. После наедине с учениками предсказывает Апокалипсис и Свое второе пришествие.

В тот день Иуда Искариот планирует предать Христа.

Во вторник Страстной недели в церквях читают слова Христа, сказанные Им в Храме:

О дани кесарю («кесарю – кесарево, а Богу – Божье»).
- О воскресении мертвых («Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых»).
- О самой главной заповеди («Возлюби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим и всей душою твоею, всем разумением твоим и всей крепостью твоею», вторая главная заповедь – «Возлюби ближнего твоего, как самого себя»).
- Притча о 10 девах и т.д.

Великая среда, 27 апреля

События

События этого дня не описаны в Евангелии. В этот день Иисус не появлялся в Иерусалиме и находился в его пригороде – Вифании.

Предательство Иуды, Дуччо, XIII в.

В этот день верующие вспоминают о том, как Иуда Искариот предал Иисуса Христа, за что получил 30 серебренников. Также вспоминается о том, как одна из учениц Христа по имени Мария помазала Его ноги драгоценным маслом как предзнаменование того, что Ему предстоит вскоре умереть.

Великий четверг, 28 апреля

Страстной четверг, Чистый четверг, Чистый четверток.

Тайная Вечеря, фреска Леонардо да Винчи, XV в.

События

Тайная вечеря – Иисус отмечает еврейскую Пасху (Пейсах) с 12 Апостолами: умывает им ноги, устанавливает таинство Причастия, которое с тех пор проводится во всех христианских церквях.

Иуда Искариот выходит, чтобы организовать арест Христа. Иисус с оставшимися учениками отправляется помолиться в Гефсиманский сад, где просит Отца избавить Его от смерти на кресте («да минует Меня чаша сия»), но в итоге подчиняется Его воле. Этот момент еще называют борением в Гефсимании и молением о чаше.

Иуда поцелуем выдает Христа, которого тут же берут под стражу.

Апостолы от страха разбегаются, лишь апостол Петр издалека наблюдает за происходящим, а в результате за ночь Петр трижды отрекается от Иисуса, как Тот и предрекал.

В храмах читают отрывки из Евангелия о событиях этого дня. В народе Великий четверг получил название чистого, так как в этот день принято было делать генеральную уборку в доме накануне Пасхи и ходить в баню.

Великая пятница, 29 апреля

Несение креста, Иероним Босх, XV в.

События

Суд над Христом:

1. Первый допрос – перед священником Анной.
2. Второй допрос – перед синедрионом (верховным судом иудеев) и первосвященником Каиафой.
3. Третий допрос – снова перед синедрионом. Отречение Петра. Христа обвиняют в богохульстве и отправляют к римлянам.
4. Четвертый допрос – перед Понтием Пилатом, префектом Иудеи. Пилат не находит никакого преступления за Иисусом и отправляет его к Ироду, правителю Галилеи.
5. Пятый допрос – перед Иродом. Ирод просит Христа совершить какое-нибудь чудо, но тот не отвечает ему.
6. Шестой, последний допрос – снова перед Пилатом.

• Иисуса избивают плетьми.
• Пилат предлагает на этом отпустить Христа, но толпа требует распятия.
• Пилат умывает руки и отправляет Христа на казнь.
• Солдаты унижают Христа, «коронуют» Его терновым венцом и делят между собой Его одежду.
• Иуда совершает самоубийство.
• Иисус несет Свой крест на Голгофу (около 9 утра).

Отречение Петра, Карл Блох, XIX в.

Иисус на Кресте

• На крест Иисуса вешают табличку, где вместо обвинения написано «Царь Иудейский».
• Толпа оскорбляет Христа. Иисус просит Отца «простить им, ибо не ведают, что творят».
• Иисус обещает раскаявшемуся разбойнику, распятому рядом, что тот будет с Ним в раю в тот же день.
• Иисус поручает заботу о Своей матери Марии апостолу Иоанну.
• В 3 часа дня становится темно.
• Иисус умирает на Кресте.
• Завеса в Храме, которая отделяла Святое святых, разрывается надвое (это понимают как символ смены Ветхого завета Новым).
• Происходит землетрясение. Как описано в Евангелиях, мертвые воскресают и выходят из гробниц.
• К закату солнца тело Христа хоронят в гробнице, вход в которую заваливают огромным камнем.

В Великую пятницу верующие придерживаются особо строгого поста. На церковных службах в этот день выносят плащаницу, которая символизирует ткань, в которую было завернуто тело Христа. Некоторые полностью воздерживаются от пищи до субботы.

Великая суббота, 30 апреля

Страстная суббота, греческая икона

События

О событиях этого дня из Евангелия известно лишь то, что иудейские старейшины убедили римлян приставить к гробнице Иисуса стражу, опасаясь, что ученики украдут тело и заявят о воскресении учителя.

В этот день в храмах читаются ветхозаветные пророчества о Христе. Также освящаются куличи и яйца.

Светлое Христово Воскресение, 1 мая

Пасха, Воскресение Христово.

Воскресение Христа, фреска Фра Анжелико, XV в.

События

• Рано утром ученицы Христа (в православной традиции их называют «жены-мироносицы», т.к. они пришли к гробнице с миром – маслом для бальзамирования) находят Его могилу пустой. Ангел возвещает им о воскресении Иисуса.
• Христос является Марии Магдалене и дает ей поручение рассказать о Его воскресении апостолам.
• Иисус является двум ученикам по дороге в Эммаус.
• Христос является изумленным ученикам (Фомы, которого позже прозовут неверующим, тогда с ними не было).

Пасха – центральный праздник в христианстве. Ее наступление начинают праздновать с вечера Великой субботы. А традиции празднования (христосование, обмен яйцами и т.д.) вам и так хорошо знакомы.