Проблемы с памятью – мнимые и настоящие. Проблемы с памятью – мнимые и настоящие Атамбаев выступление 9 мая

Депутат Госдумы РФ Константин Затулин на своем официальном сайте опубликовал ответ на выступление Алмазбека Атамбаева.

В нем Затулин заявил: «Важно, что приписанные мне слова и намерения пытаются выдать за свидетельство неуважения представителей российского общества к киргизскому народу и его участию в общей победе над врагом в Великой Отечественной войне. Это ложь ».

Российский политик отметил, что передача, на которую ссылался Атамбаев, вышла в эфир до теракта в Санкт-Петербурге, и он не высказывался против какого-то народа. «Передача Владимира Соловьева, на которую ссылается господин Атамбаев, вышла на канале «Россия» 15 марта с. г. Никто не знал тогда, что через две с лишним недели, 3 апреля, гражданин России – выходец из Киргизии взорвет бомбу в санкт-петербургском метро. Соответственно, в дискуссии у Соловьева не было никакого повода к истерии, в развязывании которой меня обвиняет Алмазбек Атамбаев. Передача, между прочим, была посвящена обсуждению внесенных мной в Госдуму законопроектов, направленных на упрощение получения российского гражданства «носителями русского языка», – той людской категории, которая появилась в нашем законодательстве о гражданстве по инициативе Президента России Владимира Путина. Очевидно, что многие киргизы могут претендовать на этот статус и, в последующем, на гражданство России », - пишет Затулин.

Константин Затулин написал, что «кличка «чужаки», а тем более призыв к «жестким мерам в отношении каких-либо наших бывших советских сограждан» начисто отсутствуют в его «лексиконе, в политической и научной практике». «Откуда это взял господин Президент Киргизии? », - вопрошает он.

В то же время российский парламентарий напомнил, что «не так много лет прошло с тех пор, когда Алмазбек Атамбаев был в оппозиции и преследовался действовавшей властью Республики». «Когда стало совсем плохо, по его просьбе мы пригласили его в Институт стран СНГ в Москве, чтобы фактом публичной встречи подтвердить уважение, которым он пользуется в России », - пишет он.

Президент Алмазбек Атамбаев в своей поздравительной речи на 9 мая отметил значительный вклад кыргызстанцев в победу во Второй мировой войне.

Кроме того, глава государства выразил сожаление, что «в последние годы в России все громче слышны голоса тех, кто разжигает ксенофобию, вражду между нашими братскими народами »:

- Несколько лет назад известный российский писатель Михаил Веллер в интервью агентству «Росбалт» фактически поддержал скинхедов, заявив, что, дескать, они просто неосознанно берут на себя функции по защите российского государства. То есть, убивая сотни беззащитных людей, в том числе и детей, скинхеды, оказывается, защищают интересы России. А после недавней трагедии в Санкт-Петербурге, когда террорист взорвал вагон метро, убив и покалечив десятки мирных людей, отдельные российские политики и СМИ развернули буквально истерию против мигрантов из Киргизии. Так, депутат Государственной думы России Константин Затулин в эфире государственного телеканала «Россия-1» призвал к жестким мерам к мигрантам из Киргизии, обосновав это тем, что, дескать, киргизы чужаки, они не относятся к числу народов, исторически проживающих в России. Я искренне благодарен ведущему той передачи Владимиру Соловьеву за достойный ответ господину Затулину.

Президент Атамбаев отметил, что кыргызы для России не чужаки, они «являются выходцами из Сибири, Алтая и относятся к большой семье алтайских народов, к наследникам великой алтайской цивилизации»:

- То есть не Затулиным и Веллерам говорить о том, что киргизы чуждые России. Скорее, это их предки, судя по фамилиям, прибыли в Россию или из пустынь Палестины, или из лесов Европы.

Многогранный вопрос

Полемика вызвала в обществе разные мнения. Есть точки зрения, согласно которым президент резко высказался из огорчения по поводу несправедливого отношения к трудовым мигрантам в России. Такого мнения придерживается и председатель Ассамблеи народа Кыргызстана Токон Мамытов :

- После теракта почему-то какая-то часть российского общества, особенно в телепередачах, начала делать акцент на гражданах Кыргызстана. Российский депутат тоже неправильно это отметил. Поэтому я считаю, что президент правильно отреагировал на слова некоторых российских политиков.

Профессор Европейского университета Санкт-Петербурга, этнограф Сергей Абашин считает, что нельзя подходить к вопросу миграции однобоко:

- Я думаю, что российское правительство, российская власть неоднородна. Она состоит из многих разных групп интересов. Скажем так: которые по-разному смотрят на проблему миграции. И особенно - на проблему миграции из стран Центральной Азии. Есть группы, которые заявляют, что миграция нам нужна, без миграции мы никуда не сдвинемся, ее нужно регулировать, конечно, ничего плохого в этом нет. В том числе, нет ничего плохого в миграции из Центральной Азии. У нас давние отношения с этой страной, это лучше, чем миграция из Китая, но условно говоря. Есть группы интересов, которые думают, что миграция нам не нужна, что миграция - это опасно, что она несет разные проблемы, риски, в том числе терроризм, какие-то культурные привычки, что это раздражает народ и так далее.

Кыргызстанский политолог Эмиль Джураев в свою очередь считает, что президенту следовало обратить внимание на эту щепетильную проблему с другой стороны:

- Конечно, вы же слышите об отношении к мигрантам, давлении, о чем говорил президент. Но донесение таких проблем в правильном русле и правильными словами – большое дело. Потому что сейчас в политике, в политических коммуникациях каждое слово, каждая интонация значит многое. Часто правильный вопрос воспринимается неправильно из-за какой-нибудь мелочи.

Взрыв в метро Санкт-Петербурга, унесший жизни 16 человек, произошел 3 апреля. Сообщалось, что главным подозреваемым в теракте является уроженец Кыргызстана, гражданин России. После этого в РФ были задержаны еще несколько выходцев из стран Центральной Азии, усилен контроль над трудовыми мигрантами.

В России, по неофициальным данным, работает более 570 тысяч граждан КР, а согласно неофициальной информации, их там около 1 миллиона.

Депутат парламента Киргизии Азамат Арапбаев заявил, что через несколько лет в стране вторым государственным языком должен стать не русский, а английский. Он отметил, что необходимо уделить огромное значение этому вопросу.

По мнению Арапбаева, углубленное изучение английского языка позволит через семь лет стать Киргизии одной из англоговорящих стран. Это, как он заметил, даст возможность работать гражданам страны не в России, а Европейском союзе.

Напомним, во время торжественного церемониала у Вечного огня, 9 мая, глава Киргизии Алмазбек Атамбаев вместо привычных слов внезапно стал подробно пересказывать российские медиа, восхищаться телеведущим Владимиром Соловьевым и жестко критиковать депутата Государственной думы РФ Константина Затулина . Только вдумайтесь, Атамбаев у Вечного огня пересказывает шоу Соловьева. После этого он заявляет, что «Байкал», «Енисей», «Сибирь» являются исконно киргизскими территориями, а сама Россия, наберитесь воздуха, - прародина киргизов. На этом, естественно, речь Атамбаева не прекращается. Далее он говорит, что Кутузов , Карамзин , Аксаков , Тургенев , Есенин , Кара-Мурза имеют киргизское происхождение.

И если над вышеуказанным еще можно посмеяться, то следующая часть его заявления полностью стирает улыбку с лица. Атамбаев вспомнил недавний теракт в петербургском метро. Напомним, что, по мнению следствия, исполнителем этого ужасного преступления считается этнический узбек родом из киргизского Оша Акбарджона Джалилова . «Возможно, именно ксенофобия и скинхеды как раз и подтолкнули его к экстремизму», - заявил президент Киргизии.

От президента Киргизии звучат фразы в стиле «вы произошли от нас», «вы живете на исконных наших территориях», «наши дети взрываются в вашем метро, потому что до этого довели их вы». Такие заявления можно услышать от страны, которая враждебно относится к нашему государству. Но Киргизия - не враг России. Так почему Атамбаев выступил с такой совсем не смешной, даже русофобской речью? На этот вопрос корреспондент Федерального агентства новостей ответил политический аналитик Фонда развития институтов гражданского общества «Народная Дипломатия» Евгений Валяев .

«Прошло уже 25 лет с того момента, как государства бывшего СССР живут в своих приватизированных квартирах. Стоит признать, СНГ так и не смог стать преемником формата советских отношений между бывшими республиками. Главная причина того, что формат СНГ практически не имеет никакого смысла на данном историческом этапе - это процессы нациестроительства, которые идут в каждом государстве бывшего Советского Союза. И если в странах Балтии этот процесс был пройден крайне быстро, то Закавказье, Средняя Азия, а также славянские соседи перешли к этому процессу не сразу, но проходят его достаточно болезненно не только для себя, но и для России», - пояснил Валяев.

По мнению эксперта, стоит признать, что в любом государстве бывшего СССР нациестроительство проходило и проходит с нанесением ущерба интересам РФ. Это связано, в первую очередь, с тем, что нациестроительство обязательно подразумевает отрицание предыдущего национально-культурного формата государственности. А как ни крути, но даже в Советском Союзе существовал не какой-то вымышленный интернационалистический, а вполне себе конкретный русский культурный объединительный стержень. И когда бывшие советские республики начинают строить свое, то для этого требуются новая национальная идея и новые национальные мифы. В них значение России либо игнорируется, либо, что намного хуже, «новая национальная идея» противопоставляется нам.

«Наиболее жесткий формат нациестроительства, который граничит с русофобией, мы наблюдаем в Литве и Латвии, а с недавних пор - и на Украине. Но различные проявления забвения русского языка и русской культуры происходят и у других наших соседей, которые даже входят в новые интеграционные форматы межгосударственного сотрудничества бывших советских республик. Мы регулярно видим новости о переименованиях русских топонимов и о понижении статуса русского языка даже в супер-дружественном нам Казахстане. Президент Нурсултан Назарбаев даже собирается переводить национальный язык с кириллицы на латиницу. Поражает своим содержанием и речь президента Киргизии Алмазбека Атамбаева, которую он произнес по случаю празднования в республике 9 мая. Здорово, что в Киргизии 9 мая - это важный государственный праздник, а речь президента можно прочитать на его сайте на русском языке, который в Киргизии является официальным по конституции. Но даже в этой речи, которую, уверен, сам Атамбаев считает очень дружественной к России, можно увидеть ростки того процесса нациестроительства, которое происходит в дружественной нам Киргизии», - рассказал Валяев.

По словам эксперта, обсуждение в торжественной речи по случаю Дня Победы президентом Атамбаевым позиций Михаила Веллера и Константина Затулина по вопросам миграции, которых он обвиняет в том, что они поддерживают скинхедов, выглядит скорее комичным. Но когда Атамбаев обвиняет Россию в том, что именно наша «российская ксенофобская среда» сделала из выходца из Киргизии Акбарджона Джалилова террориста, сочувствующего идеологии запрещенного в РФ «Исламского государства» 1 , то комичность ситуации быстро куда-то испаряется. Хотя не составляет секрета тот факт, что в рядах ИГИЛ 1 воюет много выходцев из Киргизии. Обвинять Россию в том, что именно ее среда портит киргизскую молодежь, - такая логика, несомненно, имеет признаки русофобии.

«Кстати, с национальной идеей Атамбаев также определился. Киргизию в своей речи он назвал наследником «великой алтайской цивилизации», к которой, оказывается, принадлежат многие российские топонимы, многие известные русские ученые и деятели культуры, а самое главное - русские земли. В общем, налицо мифотворчество, которое имеет что-то общее лишь с фольк-историей. Когда такие теории продвигают маргинальные общественники - это выглядит комично и безобидно. Ведь даже в России в каждой нашей национальной республике есть последователи разных комичных, хотя и зачастую русофобских теорий. Например, в Татарстане среди местных националистов высокой популярностью может отметиться история «Золотой Орды», когда современные «золотоордынцы» лоббируют изменение истории России, чтобы в ней ордынцы перестали быть врагами русских. Но когда такие речи, наполненные историческими мифами и выдумками, произносит первое лицо государства, то становится не по себе», - уверен Евгений Валяев.

По словам аналитика, российские официальные лица и конкретно представители МИД РФ редко публично критикуют поведение и высказывания наших постсоветских друзей. Дело в том, что по отношению к дружественным республикам СНГ у России действует политика «мягкой силы», которая должна продвигать интересы России в этих государствах. Интересы у РФ конкретные - чтобы эти государства оставались нам дружественными в международных отношениях, а также в нашем культурном и языковом пространстве. Но если за первые цели лидеры наших соседей привыкли получать конкретные и осязаемые плюсы в виде списаний долгов и новых кредитных линий, то вторые цели противоречат самому принципу нациестроительства. Поэтому процессы «мягкой силы» России серьезно тормозятся, им противостоят в государствах-членах СНГ.

«Мы приходим к тому, что продвижение сотрудничества с нашими соседями в области культуры, искусства и образования должно проходить под важным государственным контролем. А если происходят нарушения договоренностей, когда идет давление на русский язык и культуру, когда русских заставляют отказываться от своей идентификации - на эти случаи нужна жесткая реакция первых лиц государства. Эти страны полностью зависимы от России - это факт. Поэтому мы должны не просить, а требовать, чтобы процессы нациестроительства в этих странах не противопоставлялись России и русским, нашей истории и культуре», - резюмировал Евгений Валяев.

1 Организация запрещена на территории РФ.

Выступление президента Кыргызстана Алмазбека Атамбаева 9 мая 2017 года в Бишкеке на митинге-реквиеме по случаю Дня победы в Великой отечественной войне вызвало большой резонанс в обществе и многочисленные обсуждения: что хотел сказать президент Атамбаев, каков его основной посыл, кому он предназначался и зачем?

Читателям предлагается небольшой анализ общественной реакции на выступление президента.

Трудно назвать речь президента Атамбаева слишком уж неожиданной. В Кыргызстане уже привыкли к своеобразной, часто эмоциональной манере публичных выступлений президента на разных торжествах или мероприятиях, освещаемых СМИ. Как правило, выступления Атамбаева, в которых он высказывает собственное понимание тех или иных вопросов, очень бурно обсуждаются. Широкий спектр оценок и мнений является, с одной стороны, подтверждением наличия плюрализма мнений в стране. С другой стороны — это свидетельство разделенности общества и, если так можно выразиться, недостатка общенационального консенсуса по важнейшим вопросам истории и духовной культуры Кыргызстана, перспективам развития государства, текущего состояния общества, наших отношений с соседями и странами дальнего зарубежья и др.

Итак, 9 мая текущего года в Кыргызстане каких-то особенных ожиданий от выступления президента на торжественном мероприятии по поводу 72-й годовщины победы в Великой отечественной войне не было. Однако в этот раз выступление президента получило гораздо больший резонанс в информационном пространстве не только внутри Кыргызстана, но и за его пределами, в частности в России. Почему?

Ксенофобия и мигрантофобия подстегивается некоторыми российскими политиками и общественными деятелями

Дело в том, что в своей речи на митинге-реквиеме в честь Дня победы в Бишкеке президент Атамбаев обрушился с жесткой критикой на конкретные российские личности, практически обвинив их в разжигании межнациональной вражды, в ксенофобии и истерии по поводу трудовых мигрантов из Кыргызстана. В своей речи президент отметил вклад кыргызстанцев в победу в ВОВ, героизм граждан Кыргызстана, воевавших на фронте и работавших в тылу, огромные потери, понесенные республикой в войне. В частности, он эмоционально сказал о том, что на войну было мобилизовано практически все взрослое мужское население республики, при этом треть ушедших на войну не вернулись домой. Президент подчеркнул, что в годы войны Кыргызстан принял сотни тысяч беженцев из России, Украины, Беларуси, а также депортированных граждан.

На этом фоне Атамбаев с большим сожалением отметил, что в нынешней России все чаще слышны голоса ксенофобов, которые пытаются разжечь вражду между Россией и Кыргызстаном.

Президент Атамбаев привел два примера, которые, по его мнению, свидетельствуют о том, что враждебное отношение в России к мигрантам из Кыргызстана намеренно подпитывается отдельными политическими и общественными деятелями. Он отметил интервью многолетней давности российского писателя Михаила Веллера агентству «Росбалт», в котором тот якобы оправдывал скинхедов, утверждая, что они неосознанно выполняют функции защиты российского государства. Вторым примером оказалось выступление депутата российской Госдумы Константина Затулина относительно мигрантов из Кыргызстана. По словам Алмазбека Атамбаева, российский депутат в эфире государственного телеканал «Россия-1» призвал ужесточить меры к мигрантам из Кыргызстана, «обосновав это тем, что, дескать, киргизы — чужаки, они не относятся к числу народов, исторически проживающих в России». Президент Кыргызстана заявил, что после недавно совершенного террористического акта в метро Санк-Петербурга, в результате которого погибло 16 человек, а главным подозреваемым оказался уроженец Кыргызстана, получивший уже российское гражданство, узбек по национальности Акбаржон Джалилов, отдельные политики и ряд СМИ буквально развернули истерию против мигрантов из Кыргызстана.

Президент Атамбаев высказался категорически относительно того, что терроризм не имеет национальности. «В семье не без урода. В любом народе есть подлецы и есть герои. Но нельзя по Гитлеру или Чикатило, по Брейвику или Ткачу судить о народе в целом» — отметил Алмазбек Атамбаев.

Кыргызы в России - не чужаки, Россия - историческая прародина кыргызов…

Отдельного внимания заслуживает та часть речи президента, в которой он пытается «доказать», что кыргызы в России не чужаки, поскольку Россия для них является исторической прародиной. Он утверждает, что исторически кыргызы проживали в Сибири, что Енисей, Алтай и Манас для каждого кыргыза неразрывно связаны. По мнению президента Атамбаева, кыргызы являются родственным народом для этносов, проживающих в Российской Федерации, в частности — для татар, башкир, хакасов и тувинцев. В «доказательство» президент Атамбаев предлагает свою интерпретацию происхождения таких слов как «Сибирь», «Байкал», «Енисей» от кыргызских слов «шибер» (место, богатое травой), «бай-көл» (богатое озеро), «эне-сай» (мать-река). По утверждению Атамбаева, многие великие граждане России имеют алтайские корни, о чем якобы свидетельствуют их фамилии. К числу таких «алтайцев» были причислены Карамзин, Аксаков, Тургенев, Есенин, Ушаков, Кутузов, а также современные деятели — Нарышкин, Шойгу, Кара-Мурза и другие. «Наш народ помнит свои корни и всегда будет рядом с братской Россией, в том числе и в трудные для нее дни, как это мы уже показали в годы Великой Отечественной войны»,- сказал Алмазбек Атамбаев. В продолжение темы, кыргызский президент высказывает свою убежденность в том, что сила и могущество России заключается в единстве всех населяющих ее народов, и в непримиримой борьбе против ксенофобии и расизма. При этом он приводит президента Владимира Путина в качестве примера, на который должны равняться другие российские политики.

Против ксенофобии, но с ксенофобией?

Безусловно, важно отметить и «третью» часть информационного посыла президента Атамбаева. Речь идет о том, что обвиняя Веллера и Затулина в разжигании межнациональной розни в России, подстегивании ксенофобских настроений, Алмазбек Атамбаев внезапно допускает выпад с намеком на национальность указанных личностей. Он в частности сказал: «…не Затулиным и Веллерам говорить о том, что киргизы чужды России. Скорее это их предки, судя по фамилиям, прибыли в Россию или из пустынь Палестины или из лесов Европы». Этот выпад против Веллера и Затулина в социальных сетях Кыргызстана подвергся сильной критике. Слова президента Атамбаева были восприняты как явное противоречие его основному посылу, направленному против ксенофобии и расизма. Пытаясь выступить против ксенофобии и дискриминации кыргызских мигрантов, в то же время Атамбаев сам опускается до явно ксенофобских высказываний, — полагают пользователи соцсетей.

Какую реакцию вызвало выступление президента в Кыргызстане?

Первыми прореагировали на высказывания президента в социальных сетях, в частности в кыргызском сегменте фейсбука и в комментариях к публикациям на различных информационных сайтах. Затем появились газетные статьи и интервью кыргызских политологов. Позиции и мнения разделились. Часть кыргызстанцев высказали свою поддержку президенту Атамбаеву относительно осуждения им ксенофобии в отношении мигрантов из Кыргызстана.

Так, комментируя материал по данной теме на сайте «Азаттык радио», некоторые читатели пишут:

«Терроризм не знает границ и национальностей. Под влияние вербовщиков может попасть кто угодно. Понимаю как обидно (это мягко говоря) должно быть президенту, что из-за безумного фанатика страдают граждане, да еще и высказываются такие неприятные слова».

«Россия нам друг и брат, но если они не будут давить, пресекать ксенофобов, националистов, сами скатятся до идеологии фашистов».

Ряд кыргызских политологов и экспертов также посчитали, что президент Атамбаев правильно поднял вопрос об отношении к мигрантам в России, и не только к кыргызам, но и ко всем выходцам из Центральной Азии. В частности, политолог Марс Сариев полагает, что в России работает целостная ксенофобская кампания и Атамбаев раскрыл позицию Кыргызстана в отношении проблемы терроризма и расизма. Следуя своей традиции, Марс Сариев исходит из конспирологических теорий, полагая, что «Есть специальные силы, создающие ненавистное настроение по отношению к мигрантам из Кыргызстана, Таджикистана, Узбекистана. Также предпринимаются попытки разрушить изнутри Россию подстреканием к радикальным действиям».

Другой эксперт, Алмазбек Акматалиев обращает внимание на то, что Кыргызстан является членом ЕАЭС и ожидания того, что положение кыргызских трудовых мигрантов в России улучшится со вступлением в ЕАЭС, не оправдались. В интервью «Марал Радио» он сказал следующее:

«Честно говоря, в ЕАЭС Кыргызстан ввела Россия. Когда вступали в это объединение, было сказано, что будут улучшены условия для мигрантов из Кыргызстана, уменьшатся бюрократические проволочки, они будут хорошо себя чувствовать в странах Таможенного союза, будут созданы отличные условия… Теракт в Санкт-Петербурге совершил гражданин России, выходец из Кыргызстана, узбек по национальности, но неправильно применять жесткие меры ко всем мигрантам».

Эксперт в сфере международных отношений Эдил Осмонбетов в беседе с «Tuz.kg» 12 мая отметил, что выступление кыргызского президента было смелым. «Он, как глава государства, должен защищать права своих граждан»,- считает эксперт. Осмонбетов также обращает внимание на то, что Кыргызстан и Россия входят в одно интеграционное объединение и что отношения между нашими странами должны строиться на доверии и взаимопонимании.

Миграция, по мнению, эксперта, безусловно, имеет свои минусы, но содержит и плюсы, причем не только для Кыргызстана, но и России.

Еще один кыргызский политолог Эмиль Джураев обращает внимание на то, что тема миграции и ксенофобии щепетильна, но важно донести ее в правильном русле:

«Сейчас в политике, в политических коммуникациях каждое слово, каждая интонация значит многое. Часто правильный вопрос воспринимается неправильно из-за какой-нибудь мелочи»

В целом, важно обратить внимание, что эксперты, поддержавшие посыл президента против ксенофобии, дипломатично обошли стороной остальные высказывания президента.

О чем говорили критики президента?

Известный оппозиционный общественный и политический деятель Эдиль Байсалов поделился в соцсетях своим мнением относительно выступления президента 9 мая. Байсалов назвал речь президента скандалом. Его критика была направлена против взглядов Атамбаева на историю. Байсалов полагает, что настойчивое стремление президента убедить всех, что кыргызы — «свои» в России может привести к некорректной трактовке и вызвать обратный эффект. Он рассуждает следующим образом:

«Зачем же каждый раз выставлять из нас каких-то чужаков-пришельцев на своей собственной земле! Если мы свои на Алтае, то что же мы делаем тогда на Алатоо? Президент вообще задумывается о том, как его рассуждения отражаются в умах молодого поколения?! Тех же наших соседей, в конце концов?».

Но гораздо большую критику Байсалова вызывает другой пункт речи президента Атамбаева, в котором он намекает на нерусское происхождение Веллера и Затулина. По этому поводу он пишет:

«Атамбаев прямо намекает на еврейские корни Веллера?!

Он и депутата Госдумы — казака Затулина записал в евреи, но ведь тут додуматься просто надо, чтобы на празднике Победы над фашизмом, когда весь мир клянется “никогда больше!”, на площади Победы, рассуждая что -то про скинхедов, обратить внимание на происхождение своего оппонента из “пустынь Палестины”. Антисемитизм — позорен! Но антисемитизм 9 мая — это знак того, что мы вовсе никого не победили! Фашизм не побежден! Он живет и здравствует».

Реакция в России

Довольно интересно то, что на выступление кыргызского президента прореагировали «герои» поневоле, то есть писатель Михаил Веллер и депутат российской Госдумы Константин Затулин.

На сайте «Rosbult.ru» 12 мая опубликован материал Михаила Веллера под названием «Я Атамбаеву не сакральная жертва дружбы народов!». В материале писатель пытается рассуждать о причинах такого выпада против него кыргызского президента. Во-первых, он обращает внимание на то, что интервью, на которое ссылается Атамбаев, состоялось 11 лет назад. В данном интервью, со слов Веллера, о киргизах речь вообще не шла, и про скинхедов он говорил как об опасной форме обострения инстинкта национального самосохранения. Он далее утверждает, что за прошедшие 11 лет ничего не говорил такого, что «можно было бы притянуть к данной теме хотя бы за уши». Относительно своей фамилии, Михаил Веллер сказал:

«По моему пониманию, Атамбаеву понадобились хотя бы два человека, которые по фамилиям кажутся не представителями титульной национальности, для того, чтобы сформировать у слушателей убеждение: наши два народа дружат, а вражду между нами сеют представители других народов — неких национальных меньшинств. Вот эта «технология» мне представляется категорически недопустимой».

Веллер назвал фразеологию, употребленную президентом Атамбаевым, фразеологией газеты «Правда» эпохи борьбы с «безродными космополитами» и «врачами-убийцами.

Ответил на выступление и обвинения в свой адрес и депутат российской Госдумы Константин Затулин. Депутат с сожалением отметил, что его слова были перевернуты, возможно, «подсказчиками президента», и попытка выдать приписанные ему слова как свидетельство неуважения представителей российского общества к кыргызскому народу и его участию в общей победе над врагом в Великой Отечественной войне, является ложью. Затулин обратил внимание на то, что телевизионная передача, на которую ссылается кыргызский президент состоялась 15 марта 2017 года, то есть до того как 3 апреля произошел взрыв в санкт-петербургском метро, в организации которого был обвинен уроженец Кыргызстана. То есть в истерии по поводу мигрантов из Кыргызстана, как полагает Затулин, он никак не мог участвовать. Далее, объясняя суть своих законодательных предложений, направленных на упрощение получения российского гражданства «носителями русского языка», Затулин подчеркнул, что многие киргизы могут претендовать на этот статус и, в последующем, на гражданство России. Относительно обвинений о том, что он назвал кыргызов «чужаками», Затулин отметил:

«Кличка «чужаки», а тем более призыв к «жестким мерам» в отношении каких-либо наших бывших советских сограждан начисто отсутствуют в моем лексиконе, в политической и научной практике. Откуда это взял господин президент?»

Весьма интересная реакция последовала от российского журналиста Олега Кашина. Его статью в российском издании «Репаблик» под названием «Атака, которую не заметит МИД. Почему киргизский президент хамит России?» перепечатали ряд кыргызских электронных изданий, в частности «Kloop.kg».

Кашин недоумевает, почему кыргызский президент заострил внимание на Джалилове, взорвавшим петербургское метро?

Джалилов является гражданином России, и президенту Атамбаеву вовсе необязательно было брать на себя какую-то ответственность за него. Но он почему-то делает это, при этом фактически оправдывая Джалилова тем, что «возможно, именно ксенофобия и скинхеды как раз и подтолкнули его к экстремизму». Обобщая основные посылы президента Кыргызстана, Кашин пишет:

«Весь этот набор — «вы от нас произошли», «вы живете на исконных наших землях», «наши мальчики взрываются в вашем метро, потому что вы их до этого доводите» — все это действительно подходящий риторический арсенал для враждебно настроенного к нашей стране иностранца. Но Киргизия России не враг, она ей союзник и даже в каком-то смысле сателлит. Хамская риторика Атамбаева с учетом всего российско-киргизского союзничества звучит странно, но не будем делать вида, что она может как-то удивить российскую аудиторию — советская и постсоветская практика отношений Москвы с ее союзниками и сателлитами традиционно выглядит именно так, что еще неизвестно, кто здесь на самом деле старший брат…

Хамить России, раскланиваясь перед ее властями — это тоже норма. …

Атамбаев говорит с Россией ровно на том же языке, на котором с Россией привыкла говорить ее собственная власть, и это тот случай, когда голос иностранца позволяет хорошо расслышать то, что в нашей реальности давно стало привычным фоном».

Профессор Европейского университета Санкт-Петербурга, этнограф Сергей Абашин отметил, что в России к миграции разное отношение:

«Есть группы, которые заявляют, что миграция нам нужна, без миграции мы никуда не сдвинемся, ее нужно регулировать, конечно, ничего плохого в этом нет. В том числе, нет ничего плохого в миграции из Центральной Азии.

Есть группы интересов, которые думают, что миграция нам не нужна, что миграция — это опасно, что она несет разные проблемы, риски, в том числе терроризм, какие-то культурные привычки, что это раздражает народ и так далее».

Зачем это нужно президенту Кыргызстана?

Если внимательно просмотреть предыдущие публичные речи президента, особенно те, в которых он касается отношений между Кыргызстаном и Россией, несложно заметить, что некоторые идеи и информационные посылы президента российской и кыргызстанской публике повторяются. Вот и о ксенофобии он высказался не в первый раз. В прошлом году, его официальная речь на 9 мая также содержала резкую критику скинхедов. Отмечая о том, что в годы войны Кыргызстан принял сотник тысячи эвакуированных, а кыргызские семьи делились куском хлеба с беженцами из России, он напомнил братской России, что там голову поднимают современные фашисты - скинхеды. О кыргызских трудовых мигрантах президент буквально сказал следующее:

«После распада Советского Союза, из-за развала промышленности и агросектора, сотни тысяч кыргызов вынуждены работать в России. Они не просят, чтобы их даром кормили или дали бесплатно крышу над головой. Они вынуждены зарабатывать там деньги для себя и своих семей, внося при этом свой посильный вклад в экономику России. И они вправе ожидать со стороны россиян более уважительное отношение, хотя бы немного похожее на то, какое проявляли кыргызы к беженцам из России в трудные годы войны, — отметил президента».

В текстах официальных речей президента по случаю дня победы за предыдущие годы, которые иногда в отсутствие президента зачитывались его пресс-службой (например, в 2015 году) в более мягкой форме, но тоже достаточно последовательно присутствуют высказывания о важности сплоченности разных национальностей, о важности помнить уроки войны и хранить историческую память все народам, которые вместе защищали общую тогда родину.

Эти наблюдения позволяют говорить об определенной последовательности президента Атамбаева в его высказываниях по поводу места Кыргызстана в общей советской истории, в его попытках обратить внимание на негативное отношение к трудовым мигрантам из Кыргызстана в России.

Важно обратить внимание на то, что кыргызский президент часто делает эмоциональные заявления с «обидами» и на братский Казахстан. В Кыргызстане еще не забыт скандал об интервью, данном президентом Атамбаевым в этом году «Евроньюс» во время поездки в Европу. В этом интервью он сказал об экономической блокаде Кыргызстана со стороны Казахстана в 2010 году во время смены власти и межэтнической напряженности. В этом же контексте, возможно, следует рассматривать поощрение за активную гражданскую позицию от имени президента Атамбаева двух кыргызстанок, работающих в Москве, прокомментировавших высказывание казахстанского министра культуры. Как известно, 24 мая этого года министр культуры и спорта Казахстана Арыстанбек Мухамедиулы, рассуждая о творчестве писателя Чингиза Айтматова, высказал свои ощущения, когда он видит, как молодые девушки из Кыргызстана убирают общественные туалеты в Москве. Тогда, посчитав высказывания министра из Казахстана оскорбительными, кыргызский МИД направил ноту протеста Казахстану.

Каков эффект от всех этих демонстративных высказываний и действий Алмазбека Атамбаева, можно спорить. Существуют мнения в экспертной среде, что подобными эмоциональными выступлениями президент достигает обратного эффекта. В то же время, приходится признать, что у президента есть и довольно ощутимая поддержка простых граждан, считающих, что президент защищает свой народ, стремиться добиться уважительного отношения со стороны более могущественных соседей и союзников. В этом можно убедиться, анализируя комментарии пользователей интернет-сайтов и материалы в кыргызских СМИ.

Не первый раз кыргызский президент заявляет и об «алтайских фамилиях» в русской истории, о причастности кыргызов в какой-то мере к историческим процессам в России, о родственности кыргызов алтайским народам России и т.д. Подобные высказывания наталкиваются на серьёзную критику в экспертной среде внутри страны, так и за ее пределами как не выдерживающие критики и научно недоказанные. В вину президенту вменяется и недостаток политической корректности и дипломатичности, вредящие имиджу современного Кыргызстана. С другой стороны, не секрет, что есть и мнения некоторых известных политологов, считающих, что Атамбаев сделал очень многое для укрепления суверенитета Кыргызстана и отстаивания национальных интересов, пусть даже таким экстравагантным способом. К примеру, Валентин Богатырев считает, что вопреки бытующему мнению, политика Атамбаева на посту президента — это попытка вернуть Кыргызскую Республику в более суверенное состояние, чем оно было по итогам предшествующих лет.

Он не так давно сказал:

«Если не гиперболизировать личностную, весьма неординарную картину поведения президента в контактах с внешнеполитическими партнерами, то придется констатировать, что в основе внешнеполитического балансирования лежит прагматизм и попытка максимально возможно реализовать национальные интересы в реальных условиях.

Эта тема очень большая и заслуживает обстоятельного и отдельного разговора. На поставленный выше вопрос, зачем это нужно президенту Атамбаеву, возможно, следует искать ответы и в русле дискуссий о незавершенном нациестроительстве в Кыргызстане и проблеме общественного восприятия проблемы национального достоинства.

Наряду со сказанным выше, есть и предположения, что, возможно, президент Алмазбек Атамбаев преследует свои собственные политические цели. Политолог Марс Сариев предположил, что упоминание о Джалилове и высказывание о том, что нельзя винить всех кыргызов или узбеков, возможно, есть попытка завоевать симпатии узбекского населения в контексте политического сезона 2017.

Есть в Кыргызстане и предположения аналогичные тем, которые допускает вышеуказанный российский журналист Кашин, считающий, что посредством таких «хамских» с его слов выпадов против России при одновременном реверансе в сторону высшего руководства страны, Атамбаев «выторговывает» какие-то преференции в обмен на лояльность Кыргызстана России.

Выступая 9 мая в Бишкеке на митинге, посвященном 72-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне, Президент Киргизии Алмазбек Атамбаев обрушился с критикой на отдельных политиков и общественных деятелей в России, якобы нагнетающих «истерию» по отношению к мигрантам из Киргизии.

Дословно, в частности: «Депутат Госдумы Константин Затулин в эфире телеканала «Россия – 1», призвал к жестким мерам к мигрантам из Киргизии, обосновав это тем, что киргизы – чужаки, они не относятся к числу народов, исторически проживающих в России». Президент Киргизии, нисколько не стесняясь, предположил, что предки обвиненных им Михаила Веллера и Константина Затулина, «прибыли в Россию или из пустынь Палестины или из лесов Европы».

Вот что считает нужным сказать по этому поводу депутат Государственной Думы России и многолетний руководитель Института стран СНГ Константин Затулин:

«Достойно сожаления, что глава союзного России государства использует трибуну в День Победы для сведения каких-то пропагандистских счетов. Сам ли он или его подсказчики передернули, переврали мои высказывания и поводы к ним, – не так уж важно. Важно, что приписанные мне слова и намерения пытаются выдать за свидетельство неуважения представителей российского общества к киргизскому народу и его участию в общей победе над врагом в Великой Отечественной войне. Это ложь. И от того, что она произнесена из уст самого Президента Республики, она не перестает ложью быть.

Передача Владимира Соловьева, на которую ссылается господин Атамбаев, вышла на канале «Россия» 15 марта с.г. Никто не знал тогда, что через две с лишним недели, 3 апреля, гражданин России – выходец из Киргизии взорвет бомбу в санкт-петербургском метро. Соответственно, в дискуссии у Соловьева не было никакого повода к истерии, в развязывании которой меня обвиняет Алмазбек Атамбаев. Передача, между прочим, была посвящена обсуждению внесенных мной в Госдуму законопроектов, направленных на упрощение получения российского гражданства «носителями русского языка», – той людской категории, которая появилась в нашем законодательстве о гражданстве по инициативе Президента России Владимира Путина.

Очевидно, что многие киргизы могут претендовать на этот статус и, в последующем, на гражданство России. И они претендуют. Не могу сказать, что всем в России это нравится, – есть люди, считающие, что на пути выходцев из Средней Азии нужно ставить заслон. Как раз я против любой такой дискриминации, – она не в русской традиции, тем более, что с Киргизией и Казахстаном мы вовлечены в общий интеграционный проект – Евразийский союз. И об этом я говорил в передаче у Владимира Соловьева.

Другое дело, что с распадом прежнего Союза – Союза ССР – мы со многими советскими народами оказались в разных государствах, в разных отечествах. И российский Закон «О государственной политике в отношении соотечественников за рубежом» не касается, по моему мнению, тех наций – киргизской, казахской, таджикской, туркменской, латышской, эстонской и др., которые обрели после 1991 года свое национально-государственное самоопределение и не относятся, как правило, к числу народов, исторически проживающих на территории современной Российской Федерации. Подчеркну – народов, а не отдельных их представителей, которые вправе добиваться гражданства РФ как носители русского языка, выходцы с территории Российской Империи или Советского Союза, члены семей или выпускники российских вузов, желающие остаться в России. Обо всем этом я тоже сказал в передаче у Владимира Соловьева и не вижу, в чем я погрешил против соотечественников господина Атамбаева и его самого. Кличка «чужаки», а тем более призыв к «жестким мерам» в отношении каких-либо наших бывших советских сограждан начисто отсутствуют в моем лексиконе, в политической и научной практике. Откуда это взял господин Президент Киргизии?

На следующий день после теракта 3 апреля в передаче «Первая студия» на Первом канале, когда наше общество было так взбудоражено вопросом «почему?», именно я говорил о том, что невозможно представить, чтобы кто-нибудь из киргизских ветеранов Великой Отечественной войны, которых мы приветствовали на трибунах праздничного Парада на Красной площади, мог бы оказаться как-то причастен к злодеянию, которому нет имени. Что у русофобии в Средней Азии нет исторических корней.

Не думаю, что разговоры в московских студиях телевидения в те дни прошли мимо властей Киргизии или Узбекистана, – при таком-то поводе к интересу ко всему произносимому на российском телевидении. Меня тем более оскорбляет публичный донос на неуважение к ветеранам и памяти о Великой Отечественной войне, который прозвучал только что из Бишкека.

Как раз к памяти уважаемого Президента Киргизии у меня возникают вопросы. Не так много лет прошло с тех пор, когда Алмазбек Атамбаев был в оппозиции и преследовался действовавшей властью Республики. Когда стало совсем плохо, по его просьбе мы пригласили его в Институт стран СНГ в Москве, чтобы фактом публичной встречи подтвердить уважение, которым он пользуется в России. А когда решался вопрос «или – или», – в ходе достигшей кульминации борьбы между прежним Президентом Бакиевым и его политическими противниками, – именно ко мне, чьи «предки вышли из лесов Европы», обратился земляк господина Атамбаева Андрей Бельянинов – чтобы забить тревогу и не дать репрессировать своего друга. Что я и сделал.

А может быть, «главный этнограф» Киргизии думает, что это мои предки вышли из «песков Палестины»? Как, например, предки армянского рода Кара-Мурза – из Алтая?

Жду новых откровений.

Константин ЗАТУЛИН,

депутат Государственной Думы

Российской Федерации»\

Президент Кыргызстана 9 мая в своей речи озвучил противоречивую версию о происхождении кыргызского народа и раскритиковал мигрантофобию в России.

В День Победы президент Кыргызстана Алмазбек Атамбаев произнес речь, которая отличается от традиционных выступлений глав государств в честь памятных дат.

Атамбаев выступал больше двадцати минут. Для сравнения – выступление президента России Владимира Путина по этому поводу длилось восемь минут.

Выступление кыргызского президента началось с упоминания о том, что 72 года назад победа стала возможной благодаря совместным усилиям многих народов мира. В первую очередь, благодаря мужеству и героизму народов 15 республик Советского Союза, их сплоченности и воинскому братству.

Он особо отметил доброту кыргызов, которые принимали эвакуированных и депортированных народов в годы войны.

«Сотни тысяч эвакуированных из России, Украины и Беларуси, а также депортированных граждан нашли приют и заботу в домах кыргызстанцев. А простые кыргызские семьи делились с ними последним куском хлеба и одеждой. Многие беженцы на всю жизнь обрели в краю Ала-Тоо свою вторую Родину, дети-сироты – новых родителей…», – сказал в своем выступлении Атамбаев.

«Россия – это наша историческая прародина»

Кыргызы, по словам президента Кыргызстана, являются выходцами из Сибири и Алтая.

«Для нас, кыргызов, Россия – это наша историческая прародина. Для каждого кыргыза являются святыми слова Манас, Алтай, Энесай…», – заявил он.

По его мнению, в одну языковую группу с кыргызским языком входит ряд языков народов, проживающих в Российской Федерации: татар, башкир, хакасов, тувинцев.

«Слово «Сибирь» – от кыргызского «Шибер – место, богатое травой», Байкал – «Байкөл – богатое озеро», Енисей – «Энесай – Мать-река». Да и река Урал называлась раньше Жайык, Яик – «широкая», – продолжил исторический экскурс президент, повторив спорные гипотезы отдельных ученых, которые в Кыргызстане не воспринимаются всерьез.

Атамбаев подчеркнул, что многие великие граждане России имеют далеких предков из алтайской семьи народов.

«Об этом наглядно говорят их фамилии: Карамзин, Аксаков, Тургенев, Есенин, Ушаков, Кутузов. Из современных я могу назвать такие фамилии, как Нарышкин, Шойгу, Кара-Мурза и другие».

Раскритиковал Затулина за мигрантофобию

Затем президент Кыргызстана перешел на русский язык и перевел тему на взрыв в метро в Санкт-Петербурге.

«Почему я сегодня еще раз решил напомнить об этом? К глубокому сожалению, в последние годы в России все громче слышны голоса тех, кто разжигает ксенофобию, вражду между нашими братскими народами», – заявил Атамбаев.

Президент Кыргызстана назвал имена известного российского писателя Михаила Веллера и депутата Госдумы России Константина Затулина, обвинив их в поддержке ксенофобии.

Затулину президент припомнил его призывы применять жесткие меры к мигрантам и то, что он называл выходцев из Кыргызстана чужаками, которые не относятся к числу народов, исторически проживающих в России.

Президент заочно парировал заявлениям Затулина, добавив, что «скорее это их предки, судя по фамилиям, прибыли в Россию или из пустынь Палестины, или из лесов Европы».

«Если главный подозреваемый в питерском теракте оказался узбеком из кыргызского города Ош, не надо винить в этом всех узбеков и киргизов. Ведь он был гражданином России, как и его отец. И с 16 лет жил в России! Возможно, именно ксенофобия и скинхеды как раз и подтолкнули его к экстремизму», – подчеркнул президент.

Посоветовал учиться у Путина

Атамбаев посоветовал российским политикам учиться у своего президента Владимира Путина бороться с проявлениями расизма и ксенофобии.

«Сила Великой России была и есть в единстве всех наций и народностей, населяющих Россию. А для этого необходимо бороться с любыми проявлениями расизма и ксенофобии. И в этом политикам России надо учиться у Президента РФ Владимира Путина», – сказал глава Кыргызстана.

Атамбаев и раньше так выступал

Президент Кыргызстана не впервые произносит неожиданно эмоциональную речь во время торжественного мероприятия.

31 августа, в день 25-летия независимости Кыргызстана он раскритиковал своих бывших соратников – членов Временного правительства.

Негодуя по поводу оппонентов в вопросе изменения Конституции страны, Атамбаев назвал экс-президента Розу Отунбаеву «самозванкой». В знак протеста она покинула трибуну на главной площади страны, где выступал Атамбаев.

В своей речи президент упомянул и Омурбека Текебаева, и Арзимбека Бекназарова, и ряд других, обвинив их в мародерстве и причинении вреда народу Кыргызстана. Он также назвал отдельные партии «вонючими», а лидеров партии «мародерами».

Хотя тогда президент не называл конкретную партию, было понятно, что речь идет об «Ата Мекен».

После этой речи усилилось давление на оппозиционные силы, арестованы несколько видных членов партии «Ата Мекен», включая ее бессменного лидера Омурбека Текебаева.

В речи накануне 8 Марта президент Кыргызстана обрушился с критикой в адрес известных правозащитниц – Азизы Абдурасуловой и Толекан Исмаиловой. Назвал их грантоедами и обвинил в готовности вредить стране ради отрабатывания своих грантов.

Они подали на Атамбаева в суд, предъявив иски по два миллиона сомов (около 30 тысяч долларов США).

Две инстанции суда не удовлетворили иски, правозащитницы требуют пересмотра дела в Верховном суде и заявили о готовности обращаться в Комитет ООН, чтобы добиться справедливости.